성도들이 받을 부활도 엄밀히 말하면 두 가지로 구분해 볼 수 있습니다.
하나는 그리스도 안에서 죽은 성도들이 받을 부활이요, 다른 하나는 마지막 때에 살아서 그리스도를 영접할 성도들의 변화입니다.
이에 대해 예수님께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다.
요11:25~26 " 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니..."
"죽어도 살겠고"하신 말씀에 따라 죽은 후에 부활하는 무리도 있고, "살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니'"하신 말씀에 따라 살아서 변화받을 무리도 있는 것입니다.
사도들 역시 최후 심판의 날에 이미 죽은 성도들의 부활과 마지막 때까지 살아있는 성도들의 변화가 이루어질 것을 증거하고 있습니다.
고전15:50~52 " 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고 또한 썩지 아니한 것을 유업으로 받지 못하느니라 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라..."
살전 4:14~17 " 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라..."
아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리는 부활을 입을 것이고, 특별히 하나님께서 하나님의 인을쳐서 최후의 재앙에서 구원하시는 14만4천 성도들은 살아서 변화를 입고 공중에서 최후 심판주로 임하시는 그리스도를 영접하게 도리 것입니다.(계7장2~4,9)
홀연히 변화되어 공중에서 하나님을 뵐 그날을 생각해 보십시오.
벌레와 같이 살던 우리가 찬란한 천사의 형상으로 변화되어 승천하게 될 그날에 얼마나 큰 기쁨과 벅찬 감동 속에서 천국으로 나아가겠습니까?
< 엘로히스트中>
잠자리도 성충에서 변화를 받아 아름다운 모습으로 변화를 받고 있습니다.
잠자리의 세계에서 바라 보다면 변화된 부분이믿기 어려운 모습일 수 있습니다.
이와 같이 우리의 모습도 현실에서는 믿기 어려운 부분입니다.
하지만 성경은 우리가 아름다운 천사의 모습으로 변화 될 부분이라고 설명하고 있습니다.
하나님께서 주신 말씀은 반드시 이루어집니다.
끝까지 믿으므로 천사로 변화되는 하나님의 자녀가 되어야겠습니다.
성경은 재림 그리스도께서 오신다고 예언하고 증거하고 있습니다.
성경을 통해 살펴보시면 '구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시리라'(히9:28)...라고 하였습니다.
두번째 오시는 목적은 구원을 주시기 위해서입니다.
계 7:1~3 " 이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라 또 보매 다른 천사가 살아계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐 가로되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라..."
인치기까지 땅이나 바다나 나무를 해하지 말라는 것은 인침을 받지 않으면 땅 사방의 바람이 놓였을 때 해함을 받는다는 뜻입니다.
그러므로 계시록 7장에 예언된 인은 재앙을 면하게 하기 위한 인이라고 할 수 있습니다.
그렇다면 인은 무엇일까요?
인(印)은 도장이므로 하나님의 인은 하나님께서 인정하시는 도장을 의미합니다.
예수님께서 알려주신 말씀을 살펴보겠습니다.
요6:27 " 썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의 인치신 자니라..."
이 말씀은 예수님께서 하나님의 인치심을 받으신 분이라는 뜻입니다.
그렇다면 우리는 어떻게 하여야 하나님의 인을 받을 수 있을까요?
예수님께서 주신 말씀을 계속해서 내용을 살펴 보시면...
요6:53~56 "...내살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 내 살은 참된 양식이요 내피는 참된 음료로다 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내안에 거하고 나도 그 안에 거하나니..."
예수님의 살과 피를 먹고 마시는 사람은 예수님 안에 거하고, 예수님도 그 안에 거한다고 하였습니다.
즉, 인치신 분과 한몸이 되는 것입니다.
그러므로 예수님의 살과 피를 먹고 마시면 인치분과 한몸이 되므로 우리도 하나님의 인을 받게 됩니다.
예수님의 살과 피를 먹고 마실수 있는 방법은 무엇일까요?
마26:17~28 "...예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비하였더라.... 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔(포도주)을 가시자 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라..."
즉, 유월절을 지키므로 예수님의 살과 피를 먹고 마시게 되므로 하나님의 인을 받게 됩니다.
인을 받게 되면 마지막 해하는 역사의 순간에 구원함을 입게 됩니다.
그러므로 다시 오신 재림 그리스도께서는 유월절 진리를 가지고 오셔서 우리에게 인치는 역사를 허락해 주시므로 우리를 구원에 이르게 하여 주십니다.
두번째 오시는 목적은 구원을 주시기 위해서 오십니다.
유월절 진리를 통해 하나님의 자녀들에게는 하나님의 인치는 역사를 펼치십니다.
그 진리를 가지고 오신분이 하나님의 교회에서 믿고 있는 안상홍님이십니다.
하나님의 교회에서만이 성경의 말씀대로 유월절을 지키는 유일한 교회입니다.
< 안증회,천국 혼인 잔치 증거 >
성경에는 많은 비유의 말씀이 기록되어 있습니다.
그 중에 예수님께서는 구원 받는 부분을 천국 혼인 잔치에 참여 하는 것으로 비유해 주셨습니다.
마22:1~10 " 예수께서 다시 비유로 대답하여 가라사대 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니 그 종들을 보내어 그 청한 사람을 혼인찬치에 오라 하였더니..."
여기서 청함을 입은자는 누구일까요?
구원 받을 성도입니다.
신랑도 있고, 하객도 있는데 신부는 등장하지 않았습니다.
예수님께서 비유의 말씀을 주실때에는 혼인잔치가 이루어지지 않았습니다.
그 이유는 신부가 등장하지 않았기 때문입니다.
그렇다면 천국 혼인잔치는 언제 이루어질 수 있을까요?
신부가 등장해야 완성될 수 있습니다.
그렇다면 신부는 언제 등장할까요?
계 19:7~9 " 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다 하고..."
어린양의 혼인 기약이 이르렀다고 하였습니다.
언제 이루어지는 혼인 잔치일까요?
계시록이 쓰여질 당시는 초림예수님께서 운명하시고 난 이후이므로 재림시에 이루어질 예언입니다.
이때 누가 등장할까요?
그의 아내 즉, 신부입니다.
그렇다면 우리는 어떤 마음으로 신부를 영접해야할까요?
즐겁고 기쁜 마음으로 영접해야 합니다.
혼인잔치에 청함을 입은자들이 무엇이 있기 때문일까요?
복이 있기 때문입니다.
하나님께서는 영생의 축복의 잔치에 참여 할 수 있는 방법을 천국혼인잔치의 비유의 말씀을 통해 허락해 주셨습니다.
우리는 그 증거를 받았다면 기쁘고 감사한 마음으로 어린양이신 아버지 하나님과 그의 아내인 어머니 하나님을 영접하여 구원으로 인도함을 받는 자녀들이 되어야겠습니다.
